( بعدها ، وللعشاء ركعتان جالسا ) ( 1 ) أي الجلوس ثابت فيهما بالأصل لا رخصة ، لأن الفرض منهما واحدة ليكمل بها ضعف الفريضة ، وهو يحصل بالجلوس فيهما ، لأن الركعتين من جلوس ثوابهما ركعة من قيام . ( ويجوز قائما ) ( 2 ) بل هو أفضل على الأقوى للتصريح به في بعض الأخبار ( 3 ) ، وعدم دلالة ما دلّ على فعلهما جالسا على أفضليته ( 4 ) ، بل غايته الدلالة على الجواز ، مضافا إلى ما دلّ على أفضلية القيام في النافلة مطلقا ( 5 )

--> ( 1 ) الوسائل الباب - 13 - من أبواب إعداد الفرائض حديث 15 . ( 2 ) الوسائل الباب - 13 - من أبواب إعداد الفرائض حديث 7 . ( 3 ) الوسائل الباب - 13 - من أبواب إعداد الفرائض حديث 16 . ( 4 ) الوسائل الباب - 13 - من أبواب إعداد الفرائض حديث 9 . ( 5 ) الوسائل الباب - 4 - من أبواب القيام حديث 3 .